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文╲海客戰國初期，李悝作為魏國丞相，主持變法改革運動，取得了一定的成效，魏文侯對他非常信任。有一次，魏文侯為了宰相人選徵詢李悝，李悝對兩個人選不置可否，而是向魏文侯進奏了「識人五法」：第一、居，視其所親；觀察一個人平常與何人交往。如果他交往的都是正直清白人君子，那就可以重用他；如果他所交往都是貪財好利的小人，那就堅決不能用。正所謂物以類聚，人以群分，交往的圈子決定這個人的品質。第二、富，視其所與；一個人如果富貴了，要看他如何使用財富。如果富貴了，能夠接濟窮人，這樣的人可以任用；反之，如果把財富用來揮霍浪費，那就堅決不能用。因為他的貪心會愈來愈大，一旦任用了，會搞亂整個國家。第三、達，視其所舉；一旦飛黃騰達，身居高位後，要看這個人所舉薦的是哪種人。如果他所舉荐的都是賢能的人才，自然可以更加重用他；如果他舉薦的都是佞臣小人，那就千萬不能再用他。第四、窘，視其所不為；一個人處於困境，要看他做人的底線，即使處於困境也能夠堅守底線有所不為，這樣的人一定是可以重用的。困境是最考驗人的，多數人能夠在順境中堅持原則，一旦處於逆境則不易堅守了。第五、貧，視其所不取。君子愛財，取之有道，貧窮，可以輕而易舉地打倒一個人；也只有貧窮，才能檢驗出一個人是否真正能做到不取不義之財。李悝的「識人五法」，應該成為我們今天的立身之道及交友之法。
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